Kající liturgie s papežem Františkem ve svatopetrské bazilice 1. října byla zahájena svědectvími těch, kteří čelili velkému utrpení. Mezi nimi byl i člověk, který přežila sexuální zneužívání duchovními. Laurence Gien, kterému bylo 11 let, když byl v rodné Jihoafrické republice sexuálně zneužit knězem, řekl pro OSV News, že stát před biskupy, kardinály a samotným Františkem a vydávat svědectví o svém celoživotním traumatu byl pro něj způsob, jak se „pokusit apelovat na jejich lepší já“.
Kající liturgie zakončila dvoudenní rekolekci 368 členů biskupské synody o synodalitě, která byla zahájena mší svatou na Svatopetrském náměstí 2. října a potrvá do 27. října.
Gien je úspěšný hudebník, věnuje se kariéře barytonisty a vystupuje na pódiích po celé Evropě. Působí v Německu, zpíval v Královské opeře ve Stockholmu, v Národním divadle v Praze a v Istanbulské opeře, kde vystupuje s širokým repertoárem a specializuje se na dramatické a věhlasné role Giuseppe Verdiho a Richarda Wagnera.
Jeho veřejné vystoupení 1. října v Římě však bylo něčím zcela jiným. Gien zahájil své svědectví vzpomínkou na strašnou realitu zneužívání, kterému byl vystaven. „Daleko od Říma, v malém městě na jihu Afriky, se na mě zaměřil predátor... Jednoho krásného jihoafrického rána mě vedl za ruku na temné místo, kde mi v křičícím tichu vzal to, co by nemělo být vzato žádnému dítěti,“ řekl Gien.
Popsal, že pro ty, kdo přežili, jsou následky zneužívání „dlouhodobé“ a „psychická daň často zahrnuje pocity zrady, studu, úzkosti a deprese“. Zdůraznil, že jedním z „nejsrdceryvnějších aspektů této problematiky je anonymita, která ji často obklopuje“, a že „mnoho přeživších zůstává bezejmenných a nevyslyšených, jejich příběhy jsou umlčovány strachem, stigmatizací nebo výhrůžkami“. Poukázal také na nedostatek transparentnosti v církvi: „Po desetiletí byla obvinění ignorována, utajována nebo řešena interně, místo aby byla oznámena úřadům,“ řekl Gien.
„Tento nedostatek odpovědnosti nejenže umožnil zneuživatelům pokračovat v jejich chování, ale také podkopal důvěru, kterou kdysi mnozí vkládali do této instituce,“ řekl. Poté následovala píseň ‚Miserere Mei, Domine‘, ‚Smiluj se nade mnou, Pane‘, kterou zazpíval sbor.
Papež nechal sedm kardinálů přečíst prosby o odpuštění, které, jak řekl, sám napsal, „protože bylo nutné pojmenovat naše hlavní hříchy“. Mezi tyto hříchy patřilo zneužívání, nedostatek odvahy a angažovanosti ve prospěch míru, nedostatek úcty ke každému lidskému životu, špatné zacházení se ženami, používání církevního učení jako zbraně k útokům na druhé, nedostatek zájmu o chudé a neuznávání důstojnosti a role každého pokřtěného v církvi.
Gien řekl OSV News, že svým svědectvím při svatopetrské liturgii „se jen snažil apelovat“ na církevní hierarchii, „aby se podívala hluboko do svého nitra a změnila to, co je třeba změnit, a aby si uvědomila základní hodnoty některých věcí, které nelze považovat za samozřejmé“. A to pro mě bylo důležité,“ řekl OSV News.
Veřejné sdílení jeho utrpení však nemusí být nutně snazší.
„Zneužívání je něco, s čím člověk prostě žije. Nezlepší se to. Takže mi to možná pomohlo s tím žít trochu lépe,“ řekl Gien pro OSV News. „Ale víte, jako někdo, kdo byl znásilněn v jedenácti letech ... „ řekl a jeho věta se odmlčela.
Otec Hans Zollner, Františkův poradce pro krizi zneužívání duchovními, který byl jedním z iniciátorů kající liturgie, řekl, že „to byl velmi důležitý moment“, neboť ukázal, „že existuje vědomí, že je nutno přiznat, jaká újma byla lidem způsobena“, a „skutečně jasně a bez vytáček hovořit o tom, jakých zločinů a hříchů se dopustili duchovní, řeholníci a laici v církvi“.
Zollner, ředitel Institutu antropologie - interdisciplinárních studií o lidské důstojnosti a péči (IADC) v Římě, hovořil s OSV News hned po skončení liturgie a poukázal na to, že „lidé ztrácejí důvěru“ v církev nejen „kvůli zneužívání samotnému“, ale také „kvůli neschopnosti, odporu a nedbalosti“, nebo ‚ještě hůře‘, řekl - ‚krytí, k němuž došlo prostřednictvím biskupů, provinciálů, dalších církevních představitelů, a také laiků, kteří neudělali to, co bylo třeba v danou chvíli udělat, aby zneužívání bylo zastaveno a ti, kdo se těchto zločinů a hříchů dopouštěli, byli potrestáni‘. “
Zollner upozornil, že „jde také o soucit, o empatii, o blízkost, kterou církevní představitelé a členové církve, my všichni, prokazujeme obětem zneužívání, protože ony potřebují cítit, že nejsou opět vyloučeni“, ale že se církev „angažuje v tom, aby jim vyšla vstříc a nečekala, až oni budou prosit o nějaké uznání nebo o nějaké odškodnění“.
Odborník pro OSV News zdůraznil, že skutečnost, že změna srdce církevních představitelů a členů, pokud jde o zneužívání, je „pro mnohé velmi náročná“, je „překvapivá, protože byste si mysleli, že z evangelia, z Ježíšova vlastního ztotožnění se s těmi nejzranitelnějšími a se zraněnými, budeme mít přirozený sklon být s těmi a pro ty, kteří byli zraněni“. Zollner nicméně na závěr řekl, že vidí „určité změny“ a že mu to dává naději. „Jde to pomalu. Není to všude. Ale momenty, jako jsou tyto, mohou být skutečnými okamžiky milosti, kdy si mnoho lidí uvědomí, že to nezmizí.“ Dodal, že ‚chceme být bezpečnou církví‘.
Po svém svědectví ve Vatikánu Gien řekl, že také on vidí, že se církev „pomalu mění“. „To, že dnes mohu mluvit, je úžasná věc. A také mi to dělá dobře. Pomohlo mi to, že jsem dokázal najít soucit,“ řekl pro OSV News. Na otázku, co si nyní od církve slibuje, Gien odpověděl: „aby se ve společnosti nově vymezila a aby znovu nabyla pozici morálního vůdce, protože ji rozhodně potřebujeme více než kdy jindy." „Svět potřebuje duchovní vůdce, kteří by nám pomohli jít kupředu,“ dodal.
Zdroj: https://www.ncronline.org/news/abuse-survivor-after-giving-his-testimony-synods-penitential-liturgy-it-helped-me-be-able-find
